Bonheur: cette chose que nous voulons tous. Vous le voulez. Pourtant, qu’est-ce que c’est? La chose la plus simple à commencer est de se passer de certaines des idées fausses populaires. Pour commencer, le bonheur ne fait pas de shopping. Malgré tout ce que la publicité essaie de vous faire croire, vous ne deviendrez pas heureux en achetant quelque chose. En fait, la preuve est que la publicité est une cause majeure de malheur car elle cherche à faire en sorte que les gens se sentent un sentiment de manque dans leur vie. Bien sûr, les agences de publicité n’ont ce pouvoir que si vous mettez une crédibilité dans l’une de leurs spruiking. Éliminer les slogans (il y en a un pour votre t-shirt) et vous ne serez pas ouvert aux déprédations que la publicité peut provoquer votre psyché.
Si vous demandez à un politicien, il vous dira que le bonheur des individus réside dans la croissance économique, un produit intérieur brut (PIB) perpétuellement en plein essor. Pour les politiciens traditionnels de toutes les parties, le mantra accepté est de fournir la meilleure qualité de vie possible pour nous tous en se concentrant sur une économie en croissance. La croissance, la croissance et la croissance sont les fondements de toute planification gouvernementale. Il existe de nombreuses preuves pour confirmer que la croissance économique et la richesse n’équivaut pas au bonheur. Cela nous laisse la question de ce qu’est le bonheur, et de nombreux chercheurs et philosophes ont essayé de trouver une réponse. Ce qu’ils ont souvent cherché, c’est le vrai sens du bonheur au-delà des indicateurs matériels et des sommets temporaires.
Raisons d’être heureux
Marci Shimoff est l’auteur de Happy For No Reinon, un livre qui a résulté de ses entretiens avec des dizaines de scientifiques et 100 personnes qu’elle a identifiées comme «inconditionnellement heureuses». À la suite de toutes ses recherches, Shimoff a conclu qu’il y avait un continuum de bonheur. À une extrémité, des gens qui sont «malheureux», alors il y a ceux qui sont «heureux pour une mauvaise raison», ceux qui sont «heureux pour une bonne raison» et ceux qui sont «heureux sans raison».
Selon Shimoff, il existe des caractéristiques distinctes pour chacun de ces points le long du spectre de bonheur. Elle dit du segment «malheureux», «la vie semble plate. Certains signes sont de l’anxiété, de la fatigue, de la sensation de bleu ou de faible». Ensuite, il y a les gens qui sont heureux pour une mauvaise raison. Ces gens «essaient souvent de se sentir mieux en se livrant à des dépendances ou à des comportements qui peuvent se sentir bien dans le présent mais qui sont finalement préjudiciables… ce genre de bonheur n’est guère du bonheur. Ce n’est qu’un moyen temporaire d’engourdir ou d’échapper à notre malheur à travers des expériences éphémères de plaisir».
Un peu plus loin le long du spectre se trouvent ceux qui sont heureux pour une bonne raison, et Shimoff dit que ce sont les gens que nous identifions généralement comme heureux. Ce sont des gens qui éprouvent le plaisir de «… avoir de bonnes relations avec notre famille et nos amis, une belle maison ou une belle voiture ou en utilisant bien nos talents ou nos forces.» Bien que Shimoff dit qu’il n’y ait rien de intrinsèquement mal avec ce genre de bonheur, «s’appuyer uniquement sur ce type de bonheur est où une grande partie de notre peur provient de ces jours-ci. Nous avons peur que les choses dont nous devons être heureuses puissent glisser de notre portée.» Son travail nous met au défi de repenser ce que nous poursuivons et de considérer le vrai sens du bonheur à partir d’une lentille psychologique et spirituelle plus profonde.
C’est pourquoi Shimoff préconise d’être heureux sans aucune raison comme la forme de bonheur la plus authentique. Elle n’est pas la première à défendre cela car c’est un principe trouvé dans de nombreux enseignements religieux.
Partout où vous allez…
Le poète romain Horace a observé: « Vous pouvez changer le ciel d’un homme, mais vous ne pouvez pas changer son âme. » Si vous n’avez pas l’environnement intérieur pour être heureux, changer votre environnement externe ne vous rendra pas heureux non plus.
Il est également dévastateur de croire que votre bonheur réside dans votre situation. Plusieurs fois dans la vie, ce sera au-delà de votre capacité à changer le monde qui vous entoure. Pourtant, vous avez toujours la capacité, bien qu’il puisse être difficile parfois, de changer votre façon d’intérieur d’être. Ce changement est central pour découvrir le véritable sens du bonheur, qui réside dans la culture de la paix plutôt que de rechercher le contrôle du monde extérieur.
Matthieu Ricard est un moine bouddhiste et auteur de Happiness: A Guide to Developing Life la plus importante de la vie. Ricard dit: «Le bonheur ne se limite pas à quelques sensations agréables, à un plaisir intense ou à une explosion de joie. C’est plutôt une façon d’être et de vivre le monde; un épanouissement profond qui suffit à chaque instant de la vie et de perdure malgré les inévitables risques quotidiens que nous rencontrons.»
Selon Ricard, «un véritable bonheur est un profond sentiment d’épanouissement qui provient d’un esprit exceptionnellement sain; une façon d’être qui imprègne tous les états émotionnels et nous donne les ressources intérieures pour faire face à tout ce qui se présente.»
Créer le bonheur
Si vous voulez cultiver le bonheur à l’intérieur, il devient important d’identifier les conditions intérieures qui conduisent à un véritable bonheur ainsi qu’à l’identification de ceux qui le détruisent. Ricard dit: «Nous devons cultiver les états d’esprit qui favorisent le bonheur authentique et éliminer les pensées et les émotions aisées qui la saper. Haine, envie, confusion mentale, arrogance et envie, qui détruisent notre propre bonheur et celle des autres. »
Le bonheur n’est donc pas un état transitoire, pas de papillon d’émotion habitant brièvement un champ ensoleillé de fleurs. Il y a une qualité d’esprit fondamentale qui est toujours présente dans les cas de vrai bonheur. C’est pourquoi la méditation est si étroitement liée aux idées de bonheur. La méditation n’est en aucun cas votre seul chemin vers le bonheur, mais l’objectif de la méditation est certainement cohérent avec le bonheur. Le bonheur nécessite une familiarité avec votre esprit et comment cela fonctionne. De cette familiarité et de cette connaissance de vous-même peuvent survenir un état intérieur qui correspond à ce que nous décrivons comme le bonheur. Cette familiarité peut être réalisée à bien des égards, mais la méditation est une méthode ancienne et scientifiquement prouvée.
Ricard observe: «Le mot tibétain gom, qui est généralement traduit par« méditation », indique plus précisément la` `familiarisation », tandis que le mot sanskrit bhavana, également traduit par` `méditation » signifie` `culture ». La méditation ne consiste pas à se familiariser avec vous-même avec une nouvelle vision de la façon de la grincement, il s’agit de vous-même, il s’agit de vous familiariser avec une nouvelle vision de la manière de gérer, de gérer la grille quotidienne; de percevoir les gens et de vivre le monde. »
Le bonheur n’est pas un événement qui pourrait vous arriver, ni une chose que vous acquérez. Le bonheur est un état d’attente que vous le créiez. Allez-y.